2 min de lecture
Adoption de la loi sur l’aide à mourir : l'Église de France déplore "une rupture grave dans l'histoire de notre pays"
Les représentants de l'Église de France font part de leur opposition à cette réforme, adoptée définitivement par le Parlement ce mercredi. Et s'engagent à "témoigner qu’une autre voie est possible."
Une croix religieuse. (Illustration)
Crédit : Pixabay
Je m'abonne à la newsletter « Infos »
Mettre RTL en favori sur Google
L'adoption de la loi sur l'aide à mourir marque "une rupture grave dans l'histoire de notre pays", déplorent ce mercredi 15 juillet les représentants de l'Église de France, dont le président de la Conférence des évêques Jean-Marc Aveline. "Les effets d'une telle législation ne se mesurent pas encore mais ils se dessinent déjà. Notre rapport à la vulnérabilité, à la vieillesse, au handicap ou à la maladie, changera", dénoncent-ils dans un communiqué, publié peu après l'adoption de ce nouveau droit par les députés. "Le lien de confiance entre les générations mais aussi entre les soignants, les patients et leurs familles sera dégradé et le regard de la société sur la fragilité, abîmé."
La loi sur l’aide à mourir prévoit d'autoriser pour la première fois en France l'assistance au suicide, voire l'euthanasie, avec une série de conditions. Mais "l'expérience d’autres pays montre que les critères d’accès à l’aide à mourir tendent toujours à s’élargir, au détriment des soins palliatifs", préviennent les représentants de l'Église de France dans ce communiqué également signé par l'archevêque de Tours Vincent Jordy et l'Évêque de Pontoise Benoît Bertrand, vice-présidents de la Conférence des Évêques de France. Selon le texte, "les plus pauvres risquent d’être les premiers à en payer le prix : ne voulant pas être une charge pour leurs enfants ou petits-enfants, les personnes âgées en précarité pourraient se sentir poussées à partir."
Engagement du président
Cette réforme sociétale majeure était une promesse du second quinquennat d'Emmanuel Macron. Le chef de l'État a réagi sur X après le vote de la loi à l'Assemblée : "Sur cette question aussi intime que grave, qui touche à la vie, à la souffrance et à la dignité", le président a tenu à rappeler avoir pris en 2022 "cet engagement d’ouvrir ce chemin avec les Français. Avec gravité, avec humilité et dans le plein respect de notre démocratie, cet engagement est tenu".
Les représentants de l'Église, eux, dénoncent une décision politique: "Le Président de la République avait annoncé un débat serein, éclairé et respectueux mais force est de constater que les enjeux politiques, idéologiques et sans doute même économiques, déguisés par des mots trompeurs, ont eu raison de cette ambition." Ils font part, en outre, de leur "engagement renouvelé" pour "témoigner qu’une autre voie est possible, celle d’une présence fidèle et d’un accompagnement attentif qui apaisent les souffrances physiques ou psychologiques, sans jamais abandonner quiconque."
"La grandeur d’une société ne réside jamais dans le fait de donner la mort aux plus fragiles, ou leur permettre de se la donner,", concluent-ils, "mais au contraire de les accompagner, par une fraternité réelle, jusqu’au bout."
En adoptant la loi sur l'aide à mourir, la France va rejoindre le cercle relativement restreint des nations ayant ouvert ce droit, de la Belgique aux Pays-Bas en passant par la Suisse, le Canada ou l'Uruguay. Le parcours législatif de cette mesure a été semé d'embûches : à un projet de loi gouvernemental, interrompu dans sa course par la dissolution de 2024, ont succédé deux propositions de loi d'origine parlementaire, l'une sur les soins palliatifs et l'autre sur le droit à l'aide à mourir. Elles ont cheminé en dépit des réserves voire de l'hostilité personnelle des trois premiers ministres successifs, Michel Barnier, François Bayrou et Sébastien Lecornu. Ce dernier, tenant compte des oppositions qui persistent, surtout à droite, a annoncé qu'il saisirait le Conseil constitutionnel en cas d'approbation.
Ne laissez pas Google décider de vos sources.
Ajouter RTL comme source préférée
